里还有自己的学校，就更
兴趣了，跟着阿
了村。来之前他
了很多功课的，因此他的回答算是比较权威的。“这么说，这里的人们也是为了躲避仇家追杀或者是为了战
避世？”金珠揣测说。山洼下是一大片阡陌农田，农田的中间，是一条宽约五六米的江面
过，彼时正是收割的季节，农田里有不少人在劳作，江边有几个玩耍的小孩，远远看去，小孩扎着朝天小辫，
上只穿了一个肚兜。“阡陌
通，
犬相闻。其中往来
作，男女衣着，皆如外人。”孔凌背了一段。“应该是没有。”谢晋华说。
阿
见到那个女，几步跑了过去，拉着对方叽里咕噜地说了半天，不时指了指金珠几个，显然是在向对方介绍金珠几个的来意。这一路他们虽然也住过条件相当艰苦的农舍，可至少也有电，手机也是通的，甚至还有的人家家里有电视机，尽
只能收到三四个频
。“是他们自己的先生，
我也不清楚，我就是来过我
家几次，对了，忘了告诉你们，这里没有电的。”她
叫阿娟，今年刚二十五岁，嫁到这个村有七年了，当初她父母死活不同意，嫌这个村闭
，连个电也没有，无独有偶，男方的父母和族老们也不同意这门亲事，说是他们村里的规矩是男不外娶女不外嫁，而且她夫好像还是什么宗族之后，更不能混肴了他纯正的血统。“没电？”又是好几个声音同时问。
“可不，一般人看见那个山
哪里会想到这是一个村，确实很隐蔽。”金珠说。“这里比田家寨还隐蔽呢，没人领着真找不到。”康馨先
慨了一句。话说这半天走来，金珠想到了一个现象，这里的院门似乎都没有关，难
这个村真的可以达到夜不闭
路不拾遗的地步？“好像是叫什么那那族。”
这个答案极大地刺激了这几个人，那那族，看来这一趟真的没有白来，就算找不到契丹人的后裔，能找到第五十七个民族也是一件大事啊。
“那他们的老师是从哪里来的？”金珠好奇了。
看来，这里的确很少有外人
现。这五十六个民族里有那那族吗？
“那那族？”好几个声音同时问。
不过一想也是，村
那边连汽车都不来，手机也没有信号，现在社会，有几个人愿意步行走路到这样的地方来？孔凌习惯
地拿手机想搜索一下，
开一看，才想来没有信号，向大家耸耸肩。想必是村
里很少有外人来，他们的现显然惊动了大家，令金珠不解的是，这里的老人们看到他们村不是好奇更不是
情，相反，却似乎有的戒备。“就是这个地方。”金珠认
来山前面的这块空地像是当年他们打斗的地方。间只留下一个仅可过一辆
车宽度的山。“其实，我们这边山里人家没电的地方有不少呢。”
“我怎么想起了陶渊明笔下的《桃
源记》？”邹恒说。可那个叫阿娟的女
显然没有完全相信妹妹的话，嫁过来六七年了，她知这个村几乎是与世隔绝的，方圆十里范围内知这个村的人都很少，几个帝都来的大学生怎么会找到这里来？【啃书虎】金珠几个正打量时，一个
穿黑
的左衽长衫，下束了一条黑紫的长
的二十多岁女抱着一个
娃娃从屋里走来。谢晋华对阿
说的是他们这几个是来自帝都大学历史系学生，正在一项云省少数民族的研究课题，为了增加可信度，他们还拿了这几天采访的音像视频给阿看过，阿自然信以为真，这才自告奋勇要带他们来。说话间，他们到了半山腰
的一房，这房明显比周围的房大了不少，就连院也大了不少，院门没有关，可以直接看见院里的景致。“这倒也是，云南这边的少数民族基本都是选择这样偏僻的山里住着。”谢晋华是想起了玉溪市采访的那几个蒙古人住的村
。不过最后这对男女也
了妥协和让步，不再外打工，而是规规矩矩地在村里生活下来了，他夫成了村里的老师。最后到达还是没有拧过两个年轻人，当地少数民族的婚恋观本就开放，两人在外面直接成了亲，最后抱着孩
回村了，村里的族老们也就无可奈何了。金珠正走神时，康馨挽着她的手
了院，院的两边都有左右厢房，房前屋后有几棵树，金珠认来的有桂、枇杷、橘三，此外还有几垄菜地，收拾得也很是齐整。了山，是一段下山的路，也是跟车差不多宽，路的两边是
郁的竹林和植被，站在山路往下看，只看见幽
的山谷，倒是也隐约有几栋房
来，可拐过这段竹林遮住的山路，
前一片豁然开朗。“阿
，你知他们叫什么民族吗？”金珠问。“听说他们这个村
也有好几百年历史了，这么多年他们的生活习就没怎么变过，因为他们不怎么跟外面的村来往，有自己的集市和学校，而且他们一般也不怎么跟外面的人婚
，我是因为跟我夫在外面打工认识的才嫁了过去，他们村里的年轻人这两年也有来打工的，不过极少。”说完，她拿
手机一看，这个地方依旧是没有信号。这是一
类似于田家寨的四面环山的山谷，也是从山脚一排排地往山盖房，令金珠几个惊讶的是，这里的房竟然大都是砖瓦结构，也有砖木结构的，房的样式有类似于北方的四合院。那个叫阿
的僳僳族小姑娘听了抿嘴一笑，“哪有你们讲的这么夸张？我们这边这样的村很多的，这里山多地少，我们只能选择有山也有
的地方聚居下来，好开荒地嘛。”阿
一边走一边领着他们几个往山腰去一边跟大家介绍她家的情况。