2.婆罗门
1.反对一切形式的歧视
提供劳动力
掌握经济权力
1
改善血Ye循环
现代意义:
维护社会正义
包括偷窃、抢劫、诈骗等
1
职责:
服务其他
姓促

心健康可以在日常生活中实践
指导JiNg神生活
违背真实X的行爲
违背
德1UN1I的行爲经行不仅是一
修行方法,更是一
生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知,如何在日常生活中修行,如何将禅修的JiNg神带
每一个动作中。这
修行方式特别适合现代人,因爲它简单易行,不受场地限制,而且能够有效缓解压力,提
生活质量。4.等级制度
认爲人人平等
选择安静的环境
职责:
佛教中十
不善业:4.反对
姓优越
商人阶层
有助於提
工作效率动作要轻柔
2.
调个人修行培养正念和觉知
4.首陀罗
包括直接杀害和教唆杀害
将禅修

生活限制
往掌握宗教权力
婆罗门自诩爲最
贵
姓伤害其他生命的行爲
制造分裂的言语
负责生産贸易
造成社会分裂
统治者阶层
发展经济
1.世袭制
伤害他人
情的行爲2.提倡人人平等
佛陀对
姓制度的批判:5.重视个人修行
调
德修养1.反对
姓歧视研究经典
保持
T正直印度古代社会的四
姓制度:从事劳动
欺骗他人的言语
服务社会
破坏和谐的行爲
2.
调人人都有成佛的可能1
重视内在品质
违背慈悲心的行爲
培养觉知能力
限制社会
动将经行

日常生活维护传统
穿着舒适的鞋

故意杀害有情衆生
保护其他
姓産生歧视
维护社会秩序
1
以缓慢、稳定的步伐来回行走
2.职业限制
1.反对一切形式的歧视
可以
合呼x1,使
心协调伤害他人的言语
4.妄语
制造痛苦的言语
将禅修带
日常活动1.杀生
治理国家
1
保持规律的练习
1
造成社会不平等
3.社会隔离
可以从短时间开始如5-10分钟
5.两

认爲只有婆罗门才能得到净化
5.促
社会和谐包括通J、
J等1
特
:2.提倡人人平等
2.
姓制度的批判缓解
T疲劳6.恶

提倡平等观念
指导其他
姓反对
姓隔离佛陀用事实反驳:
提供服务
声称自己是"梵天之
"3.重视个人努力
增
专注力侵犯他人财産的行爲
职责:
1
无意义的闲谈
反对
姓优越
3.邪y
保护人民
掌握政治权力
违背诚实和正直的行爲
7.绮语
主持宗教仪式
这些教导对现代社会仍有重要启示:
经行可以视爲一
"行走冥想"2.偷盗
维持生计
祭司阶层
每个
姓中都有善人和恶人佛陀的革新:
不正当的X行爲
真正的净化不在於
姓,而在於修行限制个人发展
提倡平等修行
姓制度的特
:1.认爲
姓制度不合理负责教育事务
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等1
4.经行的好

不能随意改变
训练专注力
3.重视个人努力
维持社会运转
领导军队
职责:
负责军事事务
5.促
社会和谐保持正念
从事商业
支持社会
服务其他
姓创造财富
特
:5.经行的注意事项
3.打破
姓界限在他人之间制造矛盾
提倡个人努力
传授知识
负责基础工作
3.提倡平等修行
姓有
低之分
理财富特
:7.实践建议
特
:劳动者阶层
3.吠舍
姓代代相传未经允许取用他人财

保持正念,专注於行走的每个动作
适合现代人缓解压力
难以改变
份允许不同
姓
家1.刹帝利
步伐要均匀
姓之间不能通婚不要分心
挑拨离间
4.
调内在品质6.现代意义
每个
姓有固定职业4.
调内在品质
言恶语调节
心,避免久坐带来的不适3.修行目的
违背慈悲心的言语
平衡坐禅和行禅
説假话、谎言
佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬: