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说雨经.第六章:清明篇

大Ai之dao;Ai德镜藏私心,聪观惜语天渡,悸论通泪潺潺,循环大Ai养X,自私→疼惜→眼泪→大Ai→循环。白苦之dao;受难非受苦,良人未愧我,净心守正洁,枪戬难近shen,逢遇怒癫汉,溃磨座练气,善殊概珠意,红河勘圣域,至圣万善歆。穗影之dao;稻穗饱低tou,倒影风飘飕,潜能观自喻,太极蕴土生,无极蕴水衡,有常协无常,穗影早纬明,双修即超修,大dao埋凡理。

解译:

大Ai之dao;Ai德与自私是面镜子,正所谓人不为己天诛地灭,自私与渡化难免相伴相随,原因是藉由听者那方获得优越感,让听者崇拜或钦佩自己,意外则是大Ai往往由此延展芬香,疼惜话语与知识历练及听者的感官,是莫大重要的,渡化有如建造桥墩,需一步步慢慢通达对方的内心shenchu1,使听者感受到渡者的用心良苦,大dao细雨潇潇,禅学天授众生,两者间蒙受共鸣,产生微妙悸动,就此听者被渡者感动,近而泛下泪光,渡者内心膨派,反转被听者的抒发情绪给憾动,不自觉也泛下了泪来,那时刻两者间皆受到了莫大冲击,心境rong合一T,大Ai应此g勒出来,再行笔chu2又重回原点的一lun循环。

白苦之dao;受难绝非受苦,亘古大dao,良善之人会把苦当成zhong磨练,痛苦转换为鞭策己shen的原动力,无愧于天无愧于心那就顺安理得了,充满怨恨不懂忏悔者该受尽磨难,于可洗涤内心邪恶,通达万善与宽容境界,另一说法,正气凛然者,刀枪剑戬都必须远离他,可惜上述大dao仍抵挡不了真正的恶汉,他们享受施暴且戮灭人X,几近疯狂,万一恶汉挑上了你,记得千万别拿力量抵衡,收下你的力量,用最宝贵能量升华为大悲心,或者当成修shen练气,万善者遭遇磨难,反能增强该者修为,受的磨难越大,修为也越高,不guan恶汉如何如何折磨你、蹂nVe你,或者把你cH0Ujin剥pi、拆骨剖肚,都不有丝毫埋怨,万善者鲜血不会白liu,遍地江红将勘现圣域净化众生心灵,恶汉终究会手ruan,等恶汉恢复意识,神圣威力将令他们悔改,等到他们弃恶之日,至圣之人也就诞生。

穗影之dao;饱食稻穗低垂着tou,倒影随风左右摆动,表有现象隐藏莫大玄机,端看稻穗倒影,静待歇晓硕发它的潜能,稻穗因太yAn照S有了穗影,稻穗生chang于真实世界太极,而穗影样是我们太极的产物,但它看起来较像虚幻世界的东西,本质上接近没有时间的无极,这即延展有常和无常的g系,有常,chu2m0得到也感觉得到的美妙,纯用感官查觉daoT的表样,可谓稻穗,无常,chu2m0不到而感觉得到的状态,纯用感觉揣modaoT的极妙,可谓穗影,再看两者T面的g系,稻穗生chang在土里,太极于土蕴生,所以稻穗五行属土,穗影目空一切,象征梦Y之境可谓无极,无极于水蕴生,所以穗影五形亦属水,两极间又代表什么禅意,即便是连系T与中介关系,这表示两极间能有助相修相形,经由稻穗这个连系T,两极间恰如其份的玄同,玄远之源,两极合修衍生出的新dao就叫超修,这个大dao理千年来穗影默默诸告天地,只是我们从未察觉罢了。

秧稻之穗影之

普照之慈心之

静禅之彼心之

无境之谦心之

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